《公約》第三十條:文化、休閑、體育和娛樂 《自閉癥的癥狀》
《公約》的最大優(yōu)勢在于，它是精神障礙家庭和父母的一個框架。不管孩子現(xiàn)在多大了，它能做的就是讓你看到孩子一生的發(fā)展，有可能涉及到哪些需求。針對可能出現(xiàn)的需求，在法律和國家制度層面做了哪些安排？很可能這種安排已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，很可能還存在不足。為什么說有的發(fā)達(dá)？比如按照公約的要求，一些發(fā)展的可能性，或者說國家安排的可能性，在北歐國家是高度發(fā)達(dá)的；但是目前在我們國家，其實有些方面是不足以支付那么多的，因為這些都和國家交的錢有關(guān)，可能沒那么多。
關(guān)鍵是平時的社交和對話環(huán)境。沒有這樣的規(guī)則，沒有人為我們的孩子創(chuàng)造這樣的環(huán)境。所以，當(dāng)孩子說話或理解慢了，他就覺得自己沒有權(quán)利提出這樣的要求。所以這么快的對話到最后他都充耳不聞，往事一去不復(fù)返，反正他也聽不懂。后來大家都去了習(xí)得性無助，就放棄了，不想試著去聽。
我們很容易看到智障人士的文化創(chuàng)作嗎？大家可能都知道，其實和身體殘疾的人一樣，很多人都是從事文化創(chuàng)作的。例如，剪紙藝術(shù)，過去中國60%到70%是由身體殘疾的人，尤其是下肢殘疾的人從事的。以前我們都能聽說一些工藝傳承人，比如一會兒這個婆婆，一會兒那個媽，但真正的大師，很多中國傳統(tǒng)文化的剪紙工藝傳承人，其實都是下肢受限的男性肢體殘疾人。他上肢有力，美感很強。他以此為生計，這就是我們將要看到的創(chuàng)造。
但是我們也提出了一個挑戰(zhàn)。如果你的組織只停留在這種項目上，那你說的，只是停留是什么意思？會有一個三年的時間點。你會在第一年開始做。為了抱團取暖，父母會加入，但如果你連續(xù)三年只做吃喝玩樂休閑娛樂運動，父母就不來。很多組織說因為會員參與度不高，老骨干會員不參與。為什么？但是因為家長對家長組織是有期望的，所以你給別人提供的服務(wù)也要逐步升級，面對深層次的需求才能滿足，不能總是停留在淺層次的需求之上。就像吃包子一樣。餓的時候肯定想吃包子。但如果你讓他連續(xù)三年吃包子，他想升級換蛋糕。你說我這里沒有，父母也不做蛋糕。如果你愿意去別的地方吃，他肯定不會來。蛋糕是什么？父母的服務(wù)是最早的吃喝玩樂，來源于《公約》第三十條。
我們也談?wù)搱@藝。如果中國的意思是你現(xiàn)在養(yǎng)了兩盆花，給它們澆水，這不是好事，也談不上園藝。但是我們都知道，在利智豐臺曾經(jīng)有一個有趣的項目，但是現(xiàn)在這個項目沒有完成。他們承包了幾棟寫字樓的綠植維護，但如果是普通的綠植維護，就談不上藝術(shù)創(chuàng)作和關(guān)愛年輕人的特點了。所以在綠植養(yǎng)護的過程中，特別是涉及到幾個有趣的東西，一個是肉質(zhì)的，可以是藝術(shù)的，可以是拼色的。它顏色很鮮艷，很容易養(yǎng)；還有一個類似于松柏，有點夸張，但是帶有一定的園藝感。在自己的服務(wù)基地做好這些事情。他們做完后，師傅會帶著年輕人把車開到需要展示的辦公空間。平時負(fù)責(zé)澆水，護理，修枝，剪葉，晾曬。這部分藝術(shù)品會讓整個公司在寫字樓的合作伙伴非常自豪。他們會說，你見過我們的花嗎？我們的園藝，這些品牌下的小松樹的作品。老板告訴大家，老板喝茶請客的時候，旁邊有一棵松樹。據(jù)大家說，這是一群智障青年，每周都來給我們做保養(yǎng)。
我當(dāng)時做了一件事，就給負(fù)責(zé)人打了電話。通話中就是這種情況。我說謝謝你。首先，對我們的孩子免收門票是好的。謝謝你。現(xiàn)在如果你派50個專職人員到門口迎接他們，家長和老師都不進。長城很陡，請小心。這話一說，那邊電話立馬說免費。我們剛才考慮不周。
第4段。殘疾人擁有的文化和語言特征，包括手語和聾人文化，應(yīng)有權(quán)在與其他人平等的基礎(chǔ)上得到承認(rèn)和支持。因為這句話里的“包括”，很多人以為是關(guān)于聾人，聾人的手語，聾人的文化，但擺在人們面前的是殘疾人特有的文化和語言特征，智障人士當(dāng)然也包括這一點。智障人士的語言特點是什么？一些有精神障礙的人說話很慢。相反，有些人說話太快，別人聽不到他們在說什么。有時候語言特別亂，東一句西一句；有時候聲音很小，我就在那里說。這叫做語言特征。
管理者為什么這么敏感？50個孩子進去后，他要被50個人接走。他做了什么？所以從利益和管理方便的角度來看，他立刻明白了這個政策其實是包含了隨行人員的，所以在這種情況下，他就進去了。但誰能保這一點呢？這是一個慣例。通過《殘疾人權(quán)益保障法》，我們終于可以參觀在我們自己的文化中具有重要意義的文化遺址——免費。那是肯定的。這是我們講的第一部分——對文化生活的理解。
大家好，歡迎來到心理圈。我是安迪。今天，我們打開一個新的內(nèi)容，介紹聯(lián)合國殘疾人權(quán)利公約。這門課是我學(xué)習(xí)期間的主要方向。之所以這么晚才放在我的小宇宙直播課程里，是因為我講了社區(qū)康復(fù)指南，支持系統(tǒng)，生活質(zhì)量，但是公約放在最后。其實道理很簡單。
第三十條，你說的文化生活是什么意思？這是一個詞。首先是文化生活，其次是娛樂和體育活動。從標(biāo)題可以看出是兩部分。
第四，確保殘疾兒童擁有與其他兒童一樣的平等機會參與游戲、娛樂、休閑和體育活動，包括在學(xué)校系統(tǒng)中。對于孩子來說，你剛才說的娛樂、休閑、運動是什么樣的？就兩個字——游戲。對于孩子，只保留他們的游戲。說到游戲，大家都會想到PCI、RDI、游戲治療、游戲文化干預(yù)...游戲本身就是康復(fù)，游戲本身就是干預(yù)，應(yīng)該高度贊揚。它強調(diào)，在學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)參與此類活動，意味著如果學(xué)校有游戲，不能排除自閉癥兒童參與游戲。這樣的游戲、運動和休閑活動太重要了。例如，鍛煉是學(xué)校里的一項體育活動。不要說不行，一定要鍛煉。還有就是學(xué)校春游，出去玩。孩子們都坐公交車，帶著吃的去了，我們也沒辦法。有一次學(xué)校運動會。趣味運動會一、二年級都是趣味比賽。我們的孩子可以參加嗎？說自己的孩子太吵，不能參加——不行，家長必須要求。這是我的權(quán)利。孩子們必須參加運動會。即使家長陪同，孩子也要全程參與。這是他小學(xué)生活的重要組成部分，不能排除。
所以，你會看到，當(dāng)你把同一份工作的品味和味道做得高一點，對雙方和多方都有好處。我們以后做就業(yè)促進的時候，不僅要想著讓他去工作，還要想辦法給他形成更高的收入。更高收入的可能性來自于創(chuàng)造性的工作，只有創(chuàng)造性的工作才能增值。但是創(chuàng)造性的工作通常來自哪里呢？它的挖掘方向在哪里？我們所謂的文化生活，只有在文化中才能找到。
第五段第二句話是確保殘疾人有機會組織、發(fā)展和參加殘疾人的特殊體育和娛樂活動，為此，鼓勵在與其他人平等的基礎(chǔ)上提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、培訓(xùn)和資源。第一，體育活動，休閑娛樂活動可以去主流，如果不行可以自己補充。所以，做一個快樂的活動營地，大家要明白它的定位?？鞓坊顒訝I為什么很多家長參加而不參加？快樂活動營為什么不做？原因在于參加快樂活動營的家長們獲得的信心。他發(fā)現(xiàn)他們的孩子已經(jīng)可以參加學(xué)校組織的各種課外活動，或者參加普通球場上的足球課、體育課、舞蹈課。他們已經(jīng)可以參加主流參與了，為什么還要來專門的快樂活動營？快樂大本營的學(xué)生越來越少了，所以你要開心，因為通過你的努力，很多孩子走上了主流，融合了。
走下去，鼓勵和推動殘疾人盡可能充分地參與各級主流體育活動。太重要了。在整個公約中，有一個最重要的原則。今天，我們必須學(xué)習(xí)這個原理，這就是所謂的“雙軌制”——萬物。在這個公約中，所有與殘疾兒童和殘疾人有關(guān)的東西都必須是主流，不能成為主流的將是排他性的，并為殘疾兒童提供專門的補充服務(wù)。這叫雙軌制，優(yōu)先主流。
為什么一個人說？想想吧。在文化生活中，既然談文化，那么第一部分是什么？我們是文化的使用者和參與者，但這篇文章講的是什么？我們是我們文化的創(chuàng)造者。既然國家是文化多元的，那么作為國家和社區(qū)的存在，我們能對文化有所貢獻嗎？能不能把自己的特色文化貢獻給社會？當(dāng)然可以。此外，國家，我們的締約國，應(yīng)該保這種對文化的貢獻和創(chuàng)造，這一方面是藝術(shù)，另一方面是智力潛力的發(fā)展。這種創(chuàng)造對我們自己和社會都有好處。
然而，我們能不能在你能產(chǎn)生影響的茶館或咖啡館里做一個特別的活動“慢對話”，或者你可以反過來說“快對話”。但通常情況下，慢對話是關(guān)于剛才提到的三個要求——口型、音量、語速慢0.75。在這兩個小時里，每一個打擾你參加公益活動的精神障礙者都會緩過來。你仍然可以走得很快，但請慢下來。不是社交，不是互動，為什么這樣的活動企業(yè)不能做，為什么不能成為了解企業(yè)社會責(zé)任相關(guān)人的一種方式，這些都和文化有關(guān)。
為什么我們說它是第一個項目現(xiàn)場？現(xiàn)在作為一個智障家長機構(gòu)，一個服務(wù)機構(gòu)，你能不能考慮一下，比如在杭州，北京，所有關(guān)于整個文化景點的介紹，你看一下，99.99%都沒有通俗易懂的版本？在這樣的情況下，以杭州為例。能不能向杭州市旅游局、杭州市文物局、杭州市文明辦、杭州市委統(tǒng)戰(zhàn)(宣傳)部申請一個項目，讓杭州第一批比如說三五個知名景點安排在一個簡單版的景點介紹里？你能想出這種項目嗎？做這個項目的時候，家長組織或者服務(wù)機構(gòu)是發(fā)起人，然后加入大學(xué)教授。(做這種文化的事情要注意大學(xué)教授的參與，因為他們有自己的學(xué)生。)他們掛上名字，同學(xué)們一起合作，申請項目，然后寫出這一版課文的部分。其實后面的部分涉及到印刷問題。那些問題，對于相應(yīng)的文化部門和排版來說，都不是問題。關(guān)鍵是它們通常是什么樣的淡白色版本？這個可以作為項目來做嗎？
大會開完了，回去，就是講管理課。這個管理課程的內(nèi)容大概和殘疾家長的需求不是特別相關(guān)，但是會和組織、服務(wù)機構(gòu)的發(fā)展密切相關(guān)。那么我們就在這里說說約定的部分吧。而且，家長聽公約其實是一門很重要的必修課。
這是2021年9月27日安迪小宇宙APP直播課的內(nèi)容——公約第一課第三十條:文化、休閑、體育、娛樂，經(jīng)授權(quán)后錄制、整理、發(fā)布。音頻識別:耿新宇，編輯整理:賈陽，文字校對:菲菲媽媽，排版:尚書研究，審核發(fā)布:呵呵Papa。
第五，保殘疾人能夠得到娛樂、旅游、休閑、體育活動組織者提供的服務(wù)。第一個要求是主辦方就是主辦方，主辦方不能排斥我們。同時，組織者應(yīng)該考慮特殊兒童的特殊需要。你是主流，一個普通人辦的活動，你不能拒絕我。其次，你在活動中要把這些因素考慮進去，給予合理的便利，進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對于沒有特殊需求的孩子，不能完全按照原來的計劃，計劃要更具包容性。
那么第二階段的服務(wù)就是融合教育。玩夠了，孩子還要上學(xué)，硬性需求，當(dāng)?shù)貨]有影子老師和資源教室，家長組織還要給我建議。上去，孩子大一點，小學(xué)初中畢業(yè)，再談就業(yè)。就業(yè)是奢侈品，就業(yè)也沒那么容易。我該怎么辦？先實踐就業(yè)，先準(zhǔn)備就業(yè)。這個時候有本地就業(yè)嗎？眾所周知，成人服務(wù)是沒有錢可賺的，所以全國各地都沒有人做年服務(wù)。一般來說，沒有本地服務(wù)。我得找上級組織，我得問上級組織能不能幫我解決問題。如果你解決不了，我不會給你打電話。有沒有你都一樣。然后獨立生活。孩子，18歲到22歲，要獨立生活，培養(yǎng)獨立生活的能力，將來為了就業(yè)甚至要住員工宿舍。家長要抱著這些心，直到最后庇護就業(yè)支持就業(yè)。這是一個升級打怪的過程，家長組織要不斷過關(guān)。讓我們看一看，像融愛樂融是十年前成立的。它應(yīng)該知道什么？基本上，這些怪物他都有；楊戀愛24年，這些都玩了。不過現(xiàn)在家長組織一般也就兩三年。大家吃吃喝喝，玩玩，玩玩，保暖都沒問題。但是你會發(fā)現(xiàn)擁抱很累，因為真正的需求沒有得到解決。你的機構(gòu)做了三年，現(xiàn)在實現(xiàn)融合教育很正常；三年過去了，我現(xiàn)在只知道吃喝玩樂，就這樣毀了。
07殘疾人的語言特點可以有障礙體驗，獲得認(rèn)同和支持。
但是，如果你在這個框架內(nèi)，你當(dāng)然可以看到中國政府對精神障礙家庭的大量支持。在很多方面，與世界上很多國家相比，我們必須是第一。既有缺點，也有我們的優(yōu)點。一方面要看國際框架要求，同時也要看實際發(fā)展情況。這是我們將在這門課程中，為服務(wù)領(lǐng)域的從業(yè)者和家長提供的介紹。
我再給你舉個例子。每個人都會看到你現(xiàn)在去銀行。如果你在等，因為很少會用一個號馬上把你叫到前面，如果你在那里等，銀行大屏幕上放出來的“防止詐騙轉(zhuǎn)賬”等宣傳資料都是動畫的。而動畫是一個易讀的版本，效果很好，因為什么？想想吧。在銀行轉(zhuǎn)賬被騙的都是些什么人？智障的很少，因為父母一般不會給我們這個權(quán)限。但是很多老年人被騙，文化程度不高的農(nóng)民工的血汗錢被別人騙了，在銀行被轉(zhuǎn)走了。所以，當(dāng)銀行用通俗易懂的版本解釋全部內(nèi)容時，收到全部內(nèi)容會是最方便有效的，我們會看到社會的變化。
當(dāng)然，我們做介紹的時候，目標(biāo)受眾不是法學(xué)研究者，所以不特別討論法律的措辭。而是用通俗易懂的語言和專業(yè)的工作人員、家長談?wù)撨@些重要條款，希望你們以后能用上。而最直接的使用方法是什么？對于機構(gòu)來說，可以做項目，通過項目籌集資金；對于家長來說，了解國內(nèi)有哪些好的公約式項目，有哪些好的玩法，有哪些好的服務(wù)方式。了解這一點，每個人都可以為自己的孩子選擇服務(wù)。這是我們做這件事的初衷。講公約，順序肯定和學(xué)者教的不一樣。我們的一個重要特點就是要從簡單開始，從最貼近、最實用的內(nèi)容逐步走向難的部分。
第三點是，“必須確保殘疾人進出文化表演和文化服務(wù)場所，如劇院、博物館、電影院、圖書館、游客服務(wù)場所，并盡可能地進出對其自身文化具有重要意義的紀(jì)念碑和紀(jì)念物?！贝_保他能進去。
而且這套產(chǎn)品相當(dāng)高貴，因為它不僅是2000年的傳統(tǒng)紋飾，更重要的是參與文化創(chuàng)作的年輕人。像這樣的項目，我們都知道，每天來參觀、參觀、學(xué)習(xí)的人，有很大一部分是文化潮人、企業(yè)家、慈善家。我們一定要去看看這么精致的東西是怎么出來的。
請注意，這是什么？中國是一個締約國，其立法和行政作為一個整體，在落實精神殘疾人的權(quán)益方面，應(yīng)該通過立法來實現(xiàn)。在它的立法中，有精神障礙者的免票和免票，但實際上，它的立法中還有一部分叫做“合理便利”——也叫“給予適當(dāng)支持”。合理、方便、適當(dāng)?shù)闹С质枪ぷ魅藛T，而不是家長。如果我們要陪他，只是買他的票，他能進去嗎？
第五，為了使殘疾人能夠在與其他人平等的基礎(chǔ)上參與娛樂、休閑和體育活動。娛樂休閑運動在哪里？快樂活動營。在這里，我想再次向大家強調(diào)一下，為什么《公約》第一課要講第三十條。其實真的不是關(guān)于以前的文化生活。那些東西難度太大，要求太高，但是娛樂休閑運動是家長組織最擅長的，也是整合國內(nèi)引進的第一個項目模板——快樂活動營的基礎(chǔ)。最適合家長和孩子走出家庭互相取暖，互相打氣，也能引起志愿者的關(guān)注。大家看，快樂活動營就是這么一個立竿見影，簡單易行的操作，任何人都可以模仿。即使快樂活動營基本模板出來后，大家還是有很多創(chuàng)造，很多延伸，非常好的方案。它來自《公約》第30條。這個時候我們要告訴你，一個上級組織在搞吃喝玩樂。這就是我們所說的娛樂休閑運動，也是最容易上手的。
同樣，說到電視節(jié)目和電影，一個唐寶寶看不懂電影怎么辦？有人能用通俗易懂的語言給他解釋電影嗎？你說有字幕，就算字幕打在那里我也看不懂。有人能用自己的語言給湯寶寶和智障人士解釋一下電影嗎？盲人支持者能做什么？我們父母的組織在復(fù)雜的時候可以用一部電影來解釋嗎？(這是)一個可以考慮的活動。
比如100多年前，五四時期，大部分老百姓都是文盲，所有的字都是用文言文寫的。新文化運動時期，這些人，比如第一部白話小說，就是魯迅先生。從傳統(tǒng)文言文到白話文，并沒有降低文化的維度，只是改變了表達(dá)的難度。改了以后，好處是更多的人可以在口語和書面語上保持一致——以前書面語和口語是不一致的，白話文運動以后就一致了。統(tǒng)一后，你會看到很多會說話的人，將來會說話，會寫字。這是我們在100年前的五四運動中所做的。這和我們現(xiàn)在所說的“平實語言”是一樣的。社會上發(fā)現(xiàn)有精神障礙的人，老年癡呆癥的人(傳統(tǒng)上我們經(jīng)常說老年癡呆癥，然后人們經(jīng)常說老年癡呆癥)都沒問題。如果他們智力下降，你可以讓他再讀一遍?，F(xiàn)在肯定是白話文，讓他看更復(fù)雜的文化資料你也看不懂。因為這些復(fù)雜的白話材料也是專業(yè)材料，而這些專業(yè)材料，在考慮到文化活動的參與者是精神障礙者和智障(人)及老年癡呆癥患者時。
作為整個精神障礙服務(wù)體系，公約是不可或缺的，這是最重要的一環(huán)。第二，公約最難的部分是前面的部分，比如社區(qū)康復(fù)指南和支持系統(tǒng)。每個人通過自己的專業(yè)方向和實際工作都是可以理解的。但是到了公約，法律術(shù)語和詞匯太多，大家會覺得很沒意思。還有一個原因。現(xiàn)在該說說了，因為這個體系涵蓋了從項目管理，到融合教育的支持體系，再到社區(qū)康復(fù)指南的方方面面?！豆s》一結(jié)束，智障人士服務(wù)專業(yè)人員的入職培訓(xùn)基本完成。從事全職工作的，聽了這些文件，基本都差不多。所以作為最后一課，我想把它呈現(xiàn)給你們。
現(xiàn)在，想想吧。坐飛機的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)有好幾家航空公司，飛行前的安全提示都是——圖像中的美女站在前面，由一個真人示范，用文字來說，每次聽都很無聊?，F(xiàn)在有幾個已經(jīng)完全動畫化了。告訴你安全說明的人變成了圖案中的熊貓。然后，他在所有動畫(房間)里都是怎么打扮的？他是怎么把掛氧器掛起來吸氧的？他是先照顧孩子還是先照顧大人(照顧自己)……你看現(xiàn)在所有的說明都是動畫的。為什么？有創(chuàng)意空間，有樂趣。如果你們都是現(xiàn)場表演者，東航、南航、國航找的美女會有區(qū)別嗎？全球航空公司安全警示的內(nèi)容會被創(chuàng)作出來嗎？不，還有一個關(guān)鍵問題。不懂的人還是不懂。中國有多少老人第一次坐飛機？有多少人第一次坐的時候可能是成年人，第一次坐的時候卻不知所措。他們看不懂，也看不懂說明書。易讀版解決這個問題了嗎？
第三十條第一款，強調(diào)的是“文化生活”——這個詞強調(diào)的是什么？在與他人平等的基礎(chǔ)上，參與文化生活——什么意思？首先是平等條款。像其他人一樣，我想?yún)⑴c文化生活，在這種措辭和規(guī)模下，這是為了確保殘疾人發(fā)生什么。也就是說，作為締約一方，你要做這個事情，這個事情叫做“確?！?。你得立法讓它發(fā)生，這叫“確?！薄５诙糠质乔懊嬗幸痪湓挕皯?yīng)采取一切適當(dāng)措施”。“萬物”前面是“應(yīng)當(dāng)”。你不能選擇，你不能，你要讀法律文本，讀這些東西。然后一切。所以這個“保”我們讀起來就叫“必須”，就是你必須有這個，在這個上面不能有任何妥協(xié)——就叫“?！?。
第三句話是確保殘疾人可以使用體育、娛樂和旅游場所。說到旅游，所有涉及旅游的場館都必須開放，而且大部分都是免費的。
這樣的語言特點在交流過程中會發(fā)生什么變化？比如，能不能讓參與活動的觀眾在和其他人一起參與文化生活時，放慢語速？因為我說話慢，理解慢，我們可以來一次障礙體驗嗎？比如1.5倍速度，或者0.5倍速度的語言交互體驗。如果你見過瘋狂動物城，你就知道樹懶會說“我出去了——我來了——我來了”。我們調(diào)整語速——在互動的過程中，我們隨著快慢節(jié)奏調(diào)整語速。然后，我們進行這樣的對話活動，明確的告訴你，當(dāng)你來到這個活動的時候，你需要說的慢一點，比如0.75倍的速度，比平時稍微高一點的音量。把這些部分都搞出來，這就是智障的語言特點。對一個智障的孩子來說，多了解一些東西，理解真實的對話是有益的，一件事情接一件事情的內(nèi)容是有益的。
其次，我們要明確，漫畫相對于普通的現(xiàn)實題材電影(作品)來說，是不是一個通俗易懂的版本？大家都覺得動畫片很抽象，但是動畫片非常容易讓孩子參與進來。孩子喜歡看動畫片，智障人士，甚至成年人(都)喜歡看動畫片，所以和真人表演相比，動畫片同樣是一個通俗易懂的版本。
比如無障礙模式提供文化資料，但是在我生活的城市，比如連云港、無錫、蘭州，假設(shè)所有的文化資料都是盲文的，聽障人士也有音頻翻譯。但是有些文化場館大概是沒有針對智障人士的版本，文化資料，一個故事是用文字寫的。你去參觀一下，然后故事很長，你看不懂?？梢苑g成文字，怕聽力不好?？赐炅耍瑢Σ黄?。這種無障礙模式是不是針對精神障礙的，我至今無法理解。這時候最重要的叫做Plainlanguage，意思是在任何文化材料中，盲人有無障礙模式，聾人有無障礙模式，智障人有無障礙模式。標(biāo)準(zhǔn)的是純文本、簡單文本和易于閱讀的文本——你想要什么都行。原英文單詞是plain language。這就隱含了現(xiàn)在講的所有故事，所有文化場館的介紹都很難理解。
“文化生活”，在公約的第一部分我們將談?wù)撌裁?？“締約國承認(rèn)殘疾人有權(quán)在與其他人平等的基礎(chǔ)上參與文化生活，并應(yīng)采取一切適當(dāng)措施確保殘疾人?！泵總€人都應(yīng)該學(xué)會閱讀法律文件，我們應(yīng)該關(guān)注其核心內(nèi)容。
所以，也是就業(yè)。如果你能把它提升到文化創(chuàng)造，文化傳承，藝術(shù)，它的價值就不一樣了。然而，大量的就業(yè)崗位仍然停留在清潔和園藝上。這類工作在某些情況下附加值低，年輕人能得到的收入有限。當(dāng)然，這很重要。是前端訓(xùn)練科目，但是你讓他掃一輩子，他就不干了。
所以大家都會明白，融合教育現(xiàn)在在普通小學(xué)，但是真的不適合特殊學(xué)校和支持性就業(yè)。第一，是在普通的就業(yè)市場，真的不適合庇護工廠。能夠和幾個伙伴住在一個普通的小區(qū)，甚至是一個人住，肯定是優(yōu)先考慮的。住在偏遠(yuǎn)地區(qū)的特殊地方真的不可能。我們都不喜歡那種特別的建筑，特別有偏見。數(shù)十或數(shù)百名兒童住在那里，不喜歡這樣。《殘疾人權(quán)利公約》里說的叫“先主流后特殊”和“雙軌制”。
每個人都知道知識產(chǎn)權(quán)。大家用電腦都用過Windows，以前都是盜版。都用過office，用的都是盜版。用了很多年，突然微軟在中國說“我們要打擊假貨”——他之前沒有真正打擊過，但是當(dāng)中國普及盜版，開始打擊假貨的時候，你也無能為力。如果你習(xí)慣在你的公系統(tǒng)和大公司系統(tǒng)用這個，你可以交錢，即使你不交錢。所以知識產(chǎn)權(quán)成了交流的障礙。目前，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代，我們必須明白知識產(chǎn)權(quán)是必要的，我們在任何時候都不反對這一點。但是你看這句話的意思是，保護知識產(chǎn)權(quán)不能侵犯精神殘疾人和所有殘疾人的文化傳播工作。不要用這些東西不能傳承來限制我。剛才你會看到盲人給聽障人士講電影，做翻譯。這些文本實際上不屬于知識產(chǎn)權(quán)保護的范圍。這是一個對我們非常有利的重要規(guī)定。
這和精神障礙有什么關(guān)系？正如我們將在精神疾病類別中看到的，經(jīng)常提到的術(shù)語是“年輕人的就業(yè)”——就業(yè)的條件，我們將在后面談到。但是你有沒有想過？如果是年輕人的藝術(shù)創(chuàng)作和文化創(chuàng)作豈不是更酷？什么是文化創(chuàng)造？只是文創(chuàng)。現(xiàn)在投資領(lǐng)域最熱門的是文創(chuàng)，但是有精神障礙的人這么做嗎？是的。上海的“愛妨礙愛”——三個不同的讀作“艾”的字組湊在一起。這個機構(gòu)做的是藝術(shù)創(chuàng)作，干的肯定是年輕人。他們是做刺繡的，針腳很好，但實際上整個產(chǎn)品就是一個茶杯，里面的杯子和杯墊都是刺繡品，是精致的刺繡品，叫靛藍(lán)布。關(guān)鍵是這件事的核心在于這套東西，上面所有的線條和圖案。這些圖案由設(shè)計師設(shè)計，并由R&D的人員重新開發(fā)如何顯示。最后，這個節(jié)目的中間部分是由智障完成的。
更進一步，該條約應(yīng)“確保殘疾人能夠獲得以無障礙模式提供的電視節(jié)目、電影、戲劇和其他文化活動”。說實話，這件事在視力和聽力障礙人群領(lǐng)域也有了很大的進步。比如盲人心靈影院，紅丹丹的鄭小杰先生和大偉先生，他們教盲人電影快30年了，非常了不起。在戲劇中，每個人都觀看舞蹈。聽障人士“看”舞蹈沒問題，但聽障人士還是要跳舞。文化活動一旦有了互動，就需要專業(yè)人士這樣引導(dǎo)和配合，這是非常了不起的。
這樣你父母的組織和服務(wù)機構(gòu)就會參與到當(dāng)?shù)爻鞘械臒o障礙(環(huán)境)建設(shè)中來。為什么這些旅游局和文物局會給你錢？告訴大家他們都有這些費用？眾所周知，我國一直有文明城市和衛(wèi)生城市。很多城市都想做，但什么是文明城市？文明城市最大的特點就是對所有的人都很友好，有精神障礙的人，歡迎來自全國各地的游客——精神障礙者也不排除。游客需要做什么？他是不是要出一些盲文版、聽障版、智障版的無障礙教材？讓我告訴你這個項目的一個策略。到了那個景點，把所有已經(jīng)出版的盲文都寫下來，可以給他一個淺白色的版本，這樣我們就可以談了，因為他的盲文版本也要花這個錢。你給了他一個完美完整的機會，這個項目當(dāng)然可以設(shè)計。
我們再考慮一下。假設(shè)一個外國人來到中國。他的中文不怎么樣，但一開始會一點中文，對他來說是簡單明了的版本。是否能讓他更好的了解文化場所？還有另外一群人。這個版本本來是想給文化程度不高，初中畢業(yè)就出來打工的農(nóng)民工講長城景區(qū)的故事。當(dāng)用通俗易懂的版本來做這段話的時候，首先里面不能有特別復(fù)雜的文字，當(dāng)然也不能有大家看不懂的文字或者偏僻的文字。日常生活用的不多，但是在有文化的地方，會表現(xiàn)出傳統(tǒng)、歷史之類的東西，所以就變得比較復(fù)雜。還有大段形容詞的描述。眾所周知，文字就是這個東西的體現(xiàn)。能不能把這些東西改一改，省一省，然后把整篇文字的長度控制在一個可讀的量，不要太長？這是易讀版本的要求。如果這項工作完成了，我們的合作伙伴和進城務(wù)工人員很可能會包括你的保姆。
所以在第一節(jié)課，我們來講一下《公約》第三十條——參加文化生活、娛樂、休閑和體育活動。這就涉及到正文了。各位朋友，如果你想要公約的PDF文本，可以在視頻號給我私信，加我微信，我會把文本發(fā)給你。這個沒有問題。因為是國際文件，所以有英文和中文兩個版本。相對來說，大家打出來再學(xué)習(xí)會更方便。
而且你想想，你做這樣的項目只是為了錢嗎？就為了項目資金？不會，其實是家長組織、社區(qū)、政府相關(guān)部門之間的友好互動，是社區(qū)的集體行動。通過集體行動，比如文字，我們印的不漂亮，或者暫時沒人花錢。能不能自己出錢打印成A4白紙，在相關(guān)景區(qū)發(fā)放？花不了多少錢。但是，你的效果其實是支持景區(qū)的。去了兩次景點，感覺這個事情可以簡單的印出來，這樣很多活動可以后期推廣。當(dāng)涉及到材料和可訪問且易于閱讀的版本時，請考慮一下。這是中國任何一個城市都能做的項目嗎？不僅僅是杭州和北京，家長組織和服務(wù)機構(gòu)也要考慮這一點。
現(xiàn)在進入第三段，締約國應(yīng)采取一切適當(dāng)步驟，確保保護知識產(chǎn)權(quán)的法律不會對殘疾人根據(jù)國際法條款獲得文化材料構(gòu)成不合理或歧視性的障礙。
事實上，當(dāng)我們所有人進入一個文化場所時，愿意閱讀原始文化解釋材料的人可以這樣閱讀。我覺得看完這個就可以看介紹了，很多都是付費的。我花錢買了這樣的宣傳冊，我覺得我很了解。但是如果旁邊有一本薄薄的小冊子，圖片可能會比較一致，仍然很漂亮，但是里面的語言比較簡潔，句子沒有那么復(fù)雜，名詞本身也比較容易理解，形容詞和副詞沒有那么多，整體比較簡短。一旦有了這本小冊子，智障者也能看懂，老人自己也能看懂。農(nóng)民工可能文化程度不是特別高，也可以參與文化生活。對于來這里的外國人來說，即使中文水平不好，也能完全理解這個故事。這就是我們所說的無障礙形式。
我們有這方面的最好例子，即惠玲。2008年北京奧運會前兩個月，我加入了惠玲。奧運會期間，惠玲的合作伙伴、教師代表和來自全國各地的年輕人聚集在北京。我們一定會去長城，那是典型條約中提到的“在我們自己的文化中具有重大意義的紀(jì)念碑和紀(jì)念地”。那你前面不是說“?！眴?？你怎么能保？至少得是免費的，因為《殘疾人權(quán)益保障法》確實說是免費的。當(dāng)心年輕人、老師和家長。在長城有將近100人。到了那里，八達(dá)嶺長城的經(jīng)理說，孩子可以免票，所有老師和家長都要補票。你看，這很有趣。根據(jù)《殘疾人權(quán)益保障法》，并沒有說陪護人員免費。
第2段。締約國應(yīng)采取適當(dāng)措施，使殘疾人有機會為自己的利益發(fā)展和利用其創(chuàng)造性的藝術(shù)和智力潛力，并豐富社會。我看法律的時候，有一件事是剛才應(yīng)該做的，有一件事是應(yīng)該再做的——應(yīng)該是采取適當(dāng)?shù)拇胧?，讓智障人士為了自己和社會更好地發(fā)展，就是這個意思。
這就是我們所說的《公約》第30條----參與文化生活、娛樂、休閑和體育活動。我盡量一個一個說，給大家好好梳理一下慣例。我預(yù)計我可能要講30次左右，歡迎大家經(jīng)常聽我講。感謝您的聆聽。
我們看，文化生活中“確?！钡氖鞘裁?？首先，可以無障礙模式提供的文化資料。文化資料包括書籍、相應(yīng)的故事、傳統(tǒng)的敘事，只要與文化有關(guān)，現(xiàn)有的資料應(yīng)該是殘疾人可以接觸到的，以無障礙的方式提供。對于盲人來說，他們可能需要盲文或者更直接的聽力；對于聾人來說，聽聲音可能會有壓力，但通過閱讀短信和語音識別，可以進行交流，這是一種無障礙的形式。而我們觀眾在精神障礙領(lǐng)域的無障礙問題，其實并沒有得到重視。今天，我們?yōu)榉?wù)機構(gòu)提供服務(wù)。想做管理應(yīng)該策劃什么樣的項目？如果你是家長，如果你是做家長組織的，或者想成立家長組織，這里的項目就來了。
- 發(fā)表評論
-
- 最新評論 進入詳細(xì)評論頁>>
