北京大學(xué)第六醫(yī)院郭延慶:言語行為:說話者與聽者之間的舞蹈(2) {自閉癥音樂療法}
時(shí)間:2022-09-02 09:03來源: 作者: 點(diǎn)擊:次
離開了演講者，你就無話可說；離開了聽者，就什么都不說了；如果離開了言語社區(qū)，就什么也說不出來了；離開這個(gè)世界，就什么都不會說。
對物理自然世界的真正理解，會大大增強(qiáng)說話人改變世界、服務(wù)自己的能力。你對人際世界的規(guī)律越熟悉，你利己的能力就會越強(qiáng)。一個(gè)說話的人越能自省和認(rèn)識自己，就越會發(fā)自內(nèi)心地表現(xiàn)出來(無論是顯性的還是隱性的行為，超過了那一瞬間，都會在自省和自知中受到懲罰)。
說話人的眼睛、耳朵、舌頭、身體和大腦，可以幫助說話人真正理解物理自然世界；聽者的眼睛、耳朵、舌頭、身體和大腦也能幫助說話者真正理解物理自然世界。取悅他人、造福他人的行為，可以作為聽者的榜樣，也可以作為聽者的老師。如果說者不與物理世界、人際世界、內(nèi)心世界互動，他就會自省，知道自己無源無根。
所以，在一個(gè)人人既是說話者又是傾聽者的言語社區(qū)里，人的能力和興趣才能得到最大化的發(fā)揮。把一個(gè)尚不具備說話能力(當(dāng)然也不具備聽的能力)的生物人(原始嬰兒)教育成說話者(聽者)對于言語社區(qū)的價(jià)值和必要性是毋庸置疑的。另一方面，當(dāng)這種生物的嬰兒成為說話者時(shí)，他的言語行為能力對自己有利是不言而喻的。
對于說話人來說，宇宙由三部分組成:物理的自然世界、你我之間的人際世界和他自己的內(nèi)心世界(以隱性言語行為為特征，說話人和聽話人在同一張皮膚下)。
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